マタイによる福音書 23章1～12節 「先生、教師と呼ばれるな」

　今日のポイントを絞ると、教師、先生と呼ばれないということです。先生と呼ばれるな、教師と呼ばれるな、と言われている先生は「ラビ」、ユダヤ教の教職ですが、教師は「導く者」のことです。これらの尊称を教会の中に適用していいのか、という問題です。これは律法学者、ファリサイ派に対する批判の言葉なのですが、他者に対して浴びせる言葉というのは自分に返ってきます。つまり、マタイによる福音書がファリサイ派、律法学者たちに対して「先生」「教師」と呼ばれてならないと相手に向かって言うのであれば、自らに向かわないからです。
　わたしは基本的には「牧師」という職制は無くなればいいと思っています。牧師を必要としない教会が理想であり、それを模索していく途上にあって、暫定的な意味において牧師という職務を担うという立場でいます。キリストだけが先生であり、キリストだけが教師です。もし、牧師の役割があるのであれば、イエス・キリストだけが真の先生であり、真の教師であることに対しての応答を、その役割において暫定的に担うという形でしか、その職制はないということです。
　仕える者になる、遜る者になる、というイエスの言葉が意味するのは、誰かを持ち上げることによって自らを低くすることではありません。「教師」「先生」という踏み台・上げ底を取り外して、水平な関係になっていくような仕方で教会形成ができないものかどうか？教職の位置を相対的に落としていくことは教師自身が謙虚になっていくこと（自戒を込めて）です。
　イエスと弟子たちの関係性はどうだったのだろうか、と想像しながら始められるのではないでしょうか。福音書ではイエスが先生など呼ばれることがありましたが、イエスは肯定的には、それらの言葉を受け止めていないのです。イエスは自分のことをいう時には「わたし」ないしは「人の子」です。「人の子」という意味は、「人間」「わたし」「来るべき日にやって来る人」という三つの意味があります。「人の子」という言葉において「ただの人」になっていくという、それがイエスご自身の立ち位置です。こんな難しいことはありません。しかし、「牧師」はそれに倣う者であるはずです。
　困難な課題が与えられながら歩んでいくことの中で、より楽しい教会、聖霊の風がもっと行き渡るような教会になっていきたい。このようなことを今日の聖書を読みながら知らされたのです。